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Accueil  Qu'est-ce que l'UFAL ? Présentation la gauche à l’assaut des familles |
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la gauche à l’assaut des familles |
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la gauche à l’assaut des familles
entretien réalisé par Ariane Azéma & Laurence Duchêne
Vacarme N°1 en 1997
André Fortané a fondé le Conseil national des associations familiales laïques (CNAFAL) en 1967 et fait scission en 1988 pour créer l’Union des familles laïques (UFAL). Sans jamais avoir été affilié à un parti, son engagement de militant de gauche a été sans partage : brigadiste international pendant la guerre d’Espagne, il a été résistant et déporté pendant la seconde guerre mondiale. Il préside l’UFAL pour la dernière année.
M. Moreau a longtemps été syndicaliste CFDT dans la métallurgie. Ce n’est qu’en 1992 qu’il entre dans le militantisme familial. Il s’agit pour lui de mettre à profit son expérience dans une action de terrain auprès des classes populaires. Il est aujourd’hui secrétaire général de la Confédération nationale des associations populaires familiales syndicales (CNAPFS) fondé en 1951 et héritier des Associations familiales ouvrières de 1945.
Deux militants d’associations familiales de gauche reviennent sur leurs motivations et le sens de leur action. Que représente la famille, pourquoi s’y investir, quel modèle doit-on défendre... où il apparaît que modèle familial rime avec choix de société.
VACARME : Pourquoi en tant que militant de gauche, choisir le terrain de la famille ?
M. Moreau : La famille, c’est un existant : une structure sociale
centrale de fait. La société compte aujourd’hui un grand volet
d’actifs, et un grand volet de chômeurs et d’exclus. Les jeunes entrant
de plus en plus difficilement dans le milieu du travail, leur seule
alternative, c’est le milieu familial qui peut leur éviter d’être
complètement rejeté hors de la société dans une situation de non-droit,
et de perte de citoyenneté. La famille est importante, elle permet le
relais, l’accueil, le maintien d’une dignité minimale. Ce que la
société ne fait pas. Nous avons aussi notre rôle à jouer pour
transformer la société, pour créer une société différente : il faut
toujours avoir un peu d’utopie.
M. Fortané : La famille est un cadre dans lequel retentissent tous les
événements de la vie civile civique : chômage, diminution du pouvoir
d’achat, etc. C’est donc une caisse de résonance immédiate du contexte
social. Il est vrai que la famille ressemble à la société : elle est
parfois oppressive. On peut évoquer l’autorité abusive des hommes sur
les femmes, des adultes sur les enfants ou encore les questions de
patrimoine dans un système vénérant l’argent et les échanges
financiers. Mais à côté de cela, il y a dans la famille des pratiques
sociales qui se situent exactement à l’inverse. Elle est une société de
solidarité gratuite contre la société d’échanges marchands et
monétaires. À travers les problèmes familiaux, il est possible de
traiter de tous les problèmes de la société. Cela a été déterminant
pour notre engagement. Nous nous y sommes aussi engagés parce que sur
ce terrain-là les laïcs étaient absents. L’institution familiale crée
un maillage de l’ensemble du territoire. Faut-il faire l’impasse, en se
disant : la réaction occupe ce terrain, il n’y a plus rien à y faire,
subissons ? J’ai pris le parti exactement opposé.
Les allocations familiales et la notion de compensation des charges de
l’enfant sont un enjeu central au sein de l’Union nationale des
associations familiales (UNAF), quelle est votre position sur ce point ?
M. Moreau : Nous sommes favorables à la remise en cause du quotient
familial. Par contre, nous nous opposons à l’imposition des allocations
familiales parce qu’elles ne doivent pas être considérées comme un
revenu des parents mais comme un droit lié à l’enfant.
M. Fortané : C’est notre combat. Il est difficile. Nous sommes
favorables à la reconnaissance de l’enfant comme une personne à part
entière voire comme un citoyen. Nous exigeons qu’il dispose de
ressources personnelles et directes de telle manière qu’il ne soit plus
à la charge financière de sa famille. Considérant que l’enfant est un
élément central de la famille, nous défendons une réforme en profondeur
du sort et des ressources de l’enfant. Il faut instaurer le salaire
social à l’enfant. [Ndlr : l’Union des familles laïques (UFAL) propose,
dans une perspective redistributrice, une refonte complète du système
fiscal et d’allocations familiales afin de mettre en place un salaire
social attribué nommément à l’enfant mais géré par ses parents]
Quelle est votre conception de la famille ?
M. Moreau : Il n’y a pas, selon nous, de modèle familial unique, et pas
de modèle familial à promouvoir. Nous avons ainsi rapidement pris en
considération les familles monoparentales. De même, les familles
immigrées vivant en France doivent être partie prenante au même titre
que l’ensemble de celles résidant en France.
M. Fortané : Nous pensons que la famille est diverse. Les familles
peuvent adopter librement des modes de vie différents dès lors qu’elles
assument leurs responsabilités par rapport aux enfants. Nous ne
confondons pas couple et famille. Le couple, c’est deux personnes qui
décident librement de vivre ensemble selon un partage qu’elles
organisent elles-mêmes. À partir du moment où elles ont un enfant
commun, elles sont en situation de responsabilité. Par exemple, le
couple est libre de divorcer mais non de divorcer n’importe comment
quand il y a un enfant. Il a passé un contrat en procréant : c’est un
contrat d’ordre public qui ne peut être modifié contrairement au
contrat d’ordre privé relatif au couple.
Quelle est la conception de la famille développée par vos adversaires, les associations de droite ?
M. Moreau : Les Familles de France (FF) ou les Associations familiales
catholiques (AFC) ont une démarche humanitaire et caritative : elles
s’intéressent aux individus et récusent toute action de masse.
M. Fortané : Elles pensent que la famille est la cellule originelle et
de base de la société. La société, ce n’est rien d’autre qu’un amas de
cellules familiales. Les associations de droite sacralisent la famille
et en donnent d’ailleurs une traduction juridique. Elles prétendent que
la famille est une personne morale ayant des droits particuliers qui
appellent des mesures législatives et réglementaires. Certaines vont
même jusqu’au droit de vote familial.
Quelle est votre stratégie au sein de l’UNAF ?
M. Moreau : Nous travaillons de manière régulière et très proche avec
la Confédération syndicale des familles (CSF) et le Conseil national
des associations familiales laïques (CNAFAL). Dans ce cadre, nous
examinons les oppositions, ce qu’il faut faire avancer. Au moment de
l’élection du président de l’UNAF, en juin dernier, nous avons œuvré
pour Brun, candidat de la CSF. La CSF est un partenaire avec lequel
nous avons des rencontres suivies, comme avec le CNAFAL.
M. Fortané : Depuis toujours nous avons eu pour souci de nous faire
respecter au sein de l’UNAF. Nous ne jouons pas la politique du pire,
et nous ne sommes pas des fanatiques du groupuscule : nous n’éprouvons
aucune fierté insolente à être isolés dans notre coin. Dans la mesure
où nous pouvons faire avancer les choses, aussi peu que ce soit, nous
essayons de le faire. Bien entendu sans jamais nous compromettre sur
les grandes orientations qui restent les nôtres publiquement. Notre
stratégie c’est d’y être, de s’exprimer, d’accepter d’être minoritaire
quand il n’y a pas d’autres moyens, de chercher à ne pas être isolés
quand c’est possible.
Dans quelles mesures ces associations représentent-elles un danger pour
la démocratie ? En ce qui concerne leur représentativité, diriez-vous
que leur position de force est usurpée ?
M. Moreau : Elles représentent un danger pour la démocratie dans la
mesure où elles font avancer des positions néfastes. Par exemple, dans
leur opposition à l’avortement. Le problème se pose plutôt pour nous
maintenant de savoir comment consolider le pouvoir acquis au sein de
l’UNAF. Quant à dire qu’il y a usurpation en ce qui concerne leur
représentativité, je ne sais pas si l’on peut aller jusque là. On peut
le penser.
M. Fortané : Dans leur perspective, la famille est une unité en soi,
les individus disparaissent au bénéfice d’une personnalité
transcendante : c’est le contraire de la démocratie. Il n’y a plus de
démocratie dans un système pareil, sauf la démocratie paternaliste qui
consiste à faire croire qu’on prend en compte l’opinion de l’autre.
Quant à leur représentativité, n’oubliez pas que s’ils sont dominants,
c’est au bénéfice d’un abstentionnisme militant considérable. Lorsqu’il
s’agit de l’institution familiale représentative de toutes les familles
de France, vous trouvez environ 1 million de familles adhérentes. Cela
signifie qu’il y a environ 9 à 10 millions de familles extérieures et
que l’UNAF ne représente que 10 % des familles de France. Dans ces 10
%, les familles de droite ont réussi à être majoritaires. Cela ne
signifie pas qu’elles soient effectivement dominantes.
Méli-mélo associatif
À droite et à gauche. Catholiques, protestantes ou laïques. Les
associations familiales pullulent. Petit lexique pour se retrouver.
L’Union nationale des associations familiales (UNAF) est une
association loi 1901, semi-publique, indépendante mais financée par
l’État. Elle détient actuellement le monopole de la représentation
institutionnelle de toutes les familles françaises. Héritière de la
Fédération nationale des familles instituée par le régime de Vichy en
décembre 1942, républicanisée en 1945, elle acquiert sa forme
définitive en 1975. L’UNAF est composée de mouvements familiaux
implantés dans les unions départementales des associations familiales
(UDAF). C’est une instance de représentation et de défense des familles
au sein du Conseil Economique et Social, au Conseil Supérieur de
l’Audiovisuel et dans de nombreux organismes administratifs.
Huit fédérations dominent l’UNAF, totalisant plus de 400 000 membres répartis au sein de 4 000 associations environ :
- à droite, la Confédération nationale des associations familiales catholiques (CNAFC) et Familles de France (FF),
- au centre, les Associations familiales protestantes (AFP), la
Fédération nationale des associations familiales rurales (FNAFR),
- à gauche, la Confédération syndicale des familles (CSF), les
Associations populaires familiales syndicales (CNAPFS), le Conseil
national des associations familiales laïques (CNAFAL) et l’Union des
familles laïques (UFAL).
Structurellement, les associations de droite sont largement
majoritaires. Pourtant, en juin 1996, l’élection du président de l’UNAF
a donné lieu à un changement dans le rapport de force politique. M.
Burnel, président de l’UNAF depuis 1976, soutenu par l’ensemble des
associations de droite a été remplacé par M. Brun, membre de la CSF et
soutenu par les associations de gauche.
L’Union des familles laïques (UFAL) compte environ 4 300 membres répartis en 45 associations dans une trentaine de départements.
Les Associations populaires familiales syndicales (APFS) reconnaissent
officieusement environ 22 000 membres. Ses bastions sont dans l’Est, la
Picardie, les régions Rhône-Alpes et Languedoc-Roussillon.
L’Union nationale des associations familiales (UNAF) est représentée en
tant que telle au Conseil Economique et Social. Elle a droit à elle
seule à une délégation de 10 membres. Aucun de ces représentants
n’appartient à une association familiale laïque. L’ensemble des
associations, qu’elles soient culturelles, sportives ou autres, n’a
droit qu’à 5 représentants.
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